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男子养三气,方为大丈夫,女人养三雅,才是真尤物“英亚体育娱乐”

2022-06-12 05:15

本文摘要:人在世,要有点真正的追求。男子的追求,莫过于气概干云;女人的追求,莫过于精致一身。男子气概干云,方能不枉今生;女人精致一身,才可青春不老。 男子养三气,方为大丈夫1、志气女人看男子,往往最看重的是上进心;男子看男子,往往最看重的是志向;一个是气,一个是志,合之即是“志气”。男子是要做事业的,而不管干什么事业,都离不开志气二字。 正如清代申居郧所言:无志气人,一事做不得;明代吕坤所讲:把志气高昂得起,何事不行做?所以,大丈夫当如万松老人所说:虎瘦雄心在,人贫志气存。

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人在世,要有点真正的追求。男子的追求,莫过于气概干云;女人的追求,莫过于精致一身。男子气概干云,方能不枉今生;女人精致一身,才可青春不老。

男子养三气,方为大丈夫1、志气女人看男子,往往最看重的是上进心;男子看男子,往往最看重的是志向;一个是气,一个是志,合之即是“志气”。男子是要做事业的,而不管干什么事业,都离不开志气二字。

正如清代申居郧所言:无志气人,一事做不得;明代吕坤所讲:把志气高昂得起,何事不行做?所以,大丈夫当如万松老人所说:虎瘦雄心在,人贫志气存。如南宋刘过所言:沧海可填山可移,男儿志气当如斯。如《水浒传》所讲:胸脯横阔,有万夫难敌之威风;语话轩昂,吐千丈凌云之志气。志气志气,志是男子的偏向,气是男子的动力。

有偏向有动力,目的何愁抵达不了?2、英气志气是心田坚定的意志,英气则是胸中汹涌的激情。有志气无英气,人生之路纵然高歌猛进,也总少了一份情怀,一种意趣。大丈夫,从来是少不了满腔英气的。

其中意味,正如辛弃疾在词中所说:金戈铁马,气吞万里如虎。又如陆游诗中所讲:醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。英气来自那里?来自“仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人”的强大自信,来自“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的绝高眼界,来自“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮傲骨,来自“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的坚定意志。

英气,绝不仅仅只是情感,还是胸怀、素养和智慧。3、底气男子的一生,必须要有自己的积累,这就是男子的底气所在。首先即是现实的积累,能够建设自己安身立命、照应亲朋的事业,如此一生才气立得住。

如《三国演义》中所说:大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?更重要的则是心田素养的积累,因为这既关系男子的人生质地,也是男子建设事业的基础。虽说素养也需要在事上磨,但做事业,素养一定要跑在要做的事情前面。这些必备的素养,包罗能够放眼大局。

西汉扬雄言:雕虫小技,壮夫不为,明白进退之道。晚清李宝嘉言:大丈夫能屈能伸,具备坚定的原则和操守。《北齐书》言:宁肯玉碎,不为瓦全。强大的实干能力,而不是好高骛远、夸夸其谈。

《后汉书》所以说:一屋不扫,何以扫天下。明代李渔也讲:大丈夫做事,雷厉流行!有底气在,则心里有底,事业有底,人生有底。女人养三雅,才是真尤物1、雅致男子的魅力在气概,女人的魅力则在“雅”。雅之在心,便成高尚,是谓雅致。

真正的雅致,是一种气质,一种格调,关乎心田,而绝非珠光宝气、奢华富贵所能企及。这份雅致之气,只能生发于女人的修养之中。

女人的这种雅致,昔人在诗句中已说得明显白白。其风姿,是“北方有美人,绝世而独立”,“旷世有美人,幽居在空谷”;其仪态,是“顾盼遗色泽,长啸气若兰”,“皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪”;其姿容,是“嘴不点而含丹,眉不画而横翠”,“芙蓉不及尤物妆,水殿风来珠翠香”……如此,才是真雅致。2、优雅女人的雅致存乎一心,女人的优雅则在举手投足间。

对于自己,优雅是一种修养;对于他人,优雅是一种修养。对于自己,优雅是一种灵魂的自足;对于他人,优雅是一种真切的感人。仙颜只是一时,优雅却可以一生。优雅的女人,她静,即是“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目”;她动,即是“娴静犹如花照水,行动好比风扶柳”;她言,即是“笑颜如花绽,玉音婉转流”;她默,即是“浣纱弄碧水,自与清波闲”……如此优雅的女子,因为感人,所以迷人。

3、清雅人生,最好的境界是淡然;女人,最脱俗即是一份清雅。清雅的女人,清气在其心,雅致在其身,最为天然、自然。这个浮躁功利的时代,清雅已是稀有。

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若有缘遇见这样的女子,你会发现,她的气质,“清水出芙蓉,天然去雕饰”;她的颦笑,“风回小院庭芜绿,柳眼春相续”;她的风范,“欲把西湖比西子,盛饰淡抹总相宜”。哪怕萍水相逢,也必是终生难忘。

气质之外,清雅还代表着一种女子——如果把雅致形容为大家闺秀,那么清雅即是小家碧玉,是差别的优雅。清雅的女子是轻盈的,“云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺”。也是亲切的,“依旧桃花面,频低柳叶眉”。

她们就那样平静轻灵地在世,“花落花开,不管流年度”。清雅的女子,如柳梢风,如花上露,如山间云。


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